佔中彼此撕殺現象

可能大家都估不到佔中所引發的彼此仇恨和撕殺是如此嚴重。佔中者的高調行為，因策略或行動結果引致的反擊，還可以想像；但反佔中者的無名火則令人覺得有點愕然。尤其是有些評語和反應都顯得非常的不理智，有點好像想殺人於即時的感覺。這點日後心理學家可以給予更多的分析。然而有些人絕不能忍受不隱定的狀態，這是事實。

雖然很多家庭或朋友之因佔中所持的意見不合而引起內訌，但這不曾令人察覺的情形能浮現出來，也不失為一個好機會讓大家看清楚存在於香港人中的一些問題。又如果特首真的為香港人做事，便應該認真地思考甚麼是真正的香港本土問題。不過，筆者自認十分天真，並且是一廂情願的想法而已，也知道「香港人」只不過是三個字而己。

循道衛理聯合教會

年青時候的教會生活就在循道衛理聯合教會九龍堂渡過。那時候，除了參與一般的宗教信仰栽培外，就是社會關懷和服務。在成長的過程中，第一個問題是教會/信仰與文化/本土的關係；另一個是信仰/教會與社會/政治發展的關係。因為九七回歸的現實，信徒特別是年青教友、都會質疑信仰在生活實踐的意義。幸好那時的循道衛理聯合教會積極探討和回應社會的發展和人的需要，那時感覺得很實在；時至今日，袁天佑牧師成為會長，也能帶領教會、不畏懼地持守信仰的核心價值，關心人的身心需要，站在前線回應社會的發展。信仰的最大方向是能面對群眾，在她/他們最有需要時能挺身而出，不畏輿論/權勢的壓力，做最基本的愛人關懷工作。至於對與錯的問題，留待神去判定吧，因這個是天父的世界。

佔中第九日

由於要往韓國出席展覽事宜，再沒有到現場走走了。由於聽聞有從民間來的暴力，於是回港上課完畢後立即到旺角、金鐘及銅鑼灣看看情況。旺角佔領範圍內有鐵欄圍著，也有不少警察駐守，及非常多的不同地方傳媒駐紮，看來好像安全了一點，然而，也因為鐵欄的關係，加上十分多的街坊圍觀，也有遊人拍照，像是一個旅遊點，使到佔領者好像是在動物園被觀看的動物一樣，期間也有粗言傳來，旺角真不愧是一個平民化的地方。

金鐘則截然不同，寧靜間中有演講表達意見，空氣也相當清新；銅鑼灣人數很少，大概因為日期是休息或上班上學時間。整體情況都令香港增添了閑靜的面貌，實際是難得的時刻。期望這段時間很快過去，政府儘快顯示對話的誠意，共同解決當下的問題。